第2560章
龙穴之中,岳川静坐不语。<br /><br />蜻蜓王也失去了交流的欲望。<br /><br />只有小白蛇持续不断的吐息,记录着时间的流逝。<br /><br />岳川脑海中生出一股明悟。<br /><br />盘古开天辟地时诞生的五虫:蠃、鳞、毛、羽、介……<br /><br />这是诸多虫子的集合体,是数以亿计虫子凝聚的生命体。<br /><br />所有虫子的需求汇聚到一起,就成了本能、渴望,催动整个生命体蠕动、进食。<br /><br />久而久之,也就形成了意识,衍生出自我。<br /><br />如果把每个虫子的需求看做香火,就更容易理解了。<br /><br />亿万虫子的“香火”诞生了意识。<br /><br />亿万生灵的“香火”也诞生了神明。<br /><br />每个求神拜佛的人,都是在诉说自己的需求、渴望。<br /><br />这一点,和只有生存本能的虫子没多大区别。<br /><br />两者都是香火。<br /><br />品级可能天差地别,但本质如出一辙。<br /><br />岳川脑海中浮现出一个事物:佛!<br /><br />虽然干饭小王子被自己镇压,这个世界没有出现佛。<br /><br />但岳川知道。<br /><br />佛家认为,“佛”不是具体的某个人,也不是具体的某种力量,而是一种境界,一种高度。<br /><br />人是未开悟的佛,佛是已开悟的人。<br /><br />所以,人和佛并没有什么本质区别。<br /><br />至少物质上没有区别。<br /><br />佛能做到的事,人也一样能做到。<br /><br />关键就是思想、认知。<br /><br />这一点,恰好在蜻蜓王之前的讲解中完美呈现。<br /><br />为什么众生皆苦。<br /><br />俗世中的苦是一方面,另一方面就是人自己与自己的矛盾、斗争、内耗。<br /><br />贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐……<br /><br />人的本能,就是万千虫子的集合体。<br /><br />人的意识,就是轮回中空降过来的灵魂。<br /><br />两者共同占据一个躯壳,你中有我,我中有你。<br /><br />意识想要奋发、向上。<br /><br />本能却贪婪、嫉妒、暴戾、残忍……<br /><br />佛家修行有诸多戒律,便是强化自我的意识,彻底掌控身体中的本能。<br /><br />能达到这种状态,就是佛!<br /><br />岳川抬头看向蜻蜓王。<br /><br />他终于明白这只虫子强大的原因。<br /><br />蜻蜓王诞生于轮回之前,它的意识就是本能所化,是身体中亿万虫子的集合。<br /><br />它的躯壳中没有其他意识,先天就是“开悟”状态。<br /><br />佛家修士一辈子的追求,蜻蜓王与生俱来。<br /><br />天生的智者,天生的佛!<br /><br />如此,也就能解释蜻蜓王的强大与智慧了。<br /><br />这种高度,是人族永远都不可能达到的。<br /><br />因为轮回诞生之后的人族,本质上都是嫁接产品。<br /><br />生灵死亡后,灵魂没有散去,而是进入轮回。<br /><br />听起来仿佛“上天有好生之德”,为万物众生保留了一线生机,让它们能够重新来过。<br /><br />实际上,通过轮回诞生的生灵就是鸠占鹊巢。<br /><br />就像是把葫芦嫁接到冬瓜上,让小葫芦变成大葫芦。<br /><br />但是葫芦必然会疑惑。<br /><br />我究竟是谁?<br /><br />我从哪里来?<br /><br />他努力从冬瓜秧上找答案,却越找越疑惑。<br /><br />大葫芦尝试着总结自己毕生的经历、修行、感悟,传递给下一代。<br /><br />后世的小葫芦逐字逐句学习、修炼,却发现,自己无论如何也长不成大葫芦。<br /><br />看到岳川眼睛中明悟的光芒,蜻蜓王哈哈大笑。<br /><br />“你明白了吧?”<br /><br />“是!”岳川缓缓点头,动作中有种怪异的淡然、轻松、舒适。<br /><br />就像佛祖拈花一笑。<br /><br />不是在对花儿笑,而是在对三千世界说“众生,你们好”。<br /><br />蜻蜓王接着说道:“轮回——字面意思,就是一个篱笆、栅栏。万物众生,都是轮回圈养的禽畜。”<br /><br />“轮回,众生平等的歧视和奴役一切生灵。”<br /><br />请收藏本站:https://www.wxzhimen.cc。笔趣阁手机版:https://m.wxzhimen.cc <br /><br />