这似乎是一句废话，完全没必要特意说明，但台下绝大部分咒怨执事并不在意，依旧是一副冷漠的表情。<br />
那位眼镜男似乎也不在意，仍然保持微笑。<br />
“不过我发现了一些很有意思的数据——”<br />
铭久将ppt翻到下一页，继续说道：<br />
“在我办结的19单业务中，被执行死亡的男性受怨者有13位，女性受怨者则只有6位，占比分别为68.4%和31.6%。”<br />
一张饼状图在ppt中适时显现，代表男性比例的蓝色占据大半，而代表女性比例的粉色则只有一角，对比明显。<br />
“19位受怨者中，因‘七人之怨’而被执行死亡的共8位，因‘七年之怨’而被执行死亡的共11位，分别占受怨者总数的42.1%、57.9%。”<br />
讲到这里，铭久扫了一眼台下，他注意到眼镜男的目光似乎比之前更加专注。<br />
“与这19位受怨者相对应的施怨者共有82人，其中女性55人，男性27人，占比分别为67.1%和32.9%，与受怨者的性别比例完全相反。”<br />
新一张饼状图打开，粉色和蓝色的位置立刻对调。<br />
“67.1%只是平均比例，在我作为见习咒怨执事参与的第一单业务中，向受怨者施加咒怨的七人里，有五位都是女性，占比为71.4%，比平均比例高出4.3个百分点。”<br />
铭久又朝台下看了看，眼镜男不再抱着双臂，而是伏在桌上，好像正飞快地记着什么。<br />
“还有一组数据也很有意思。在这19单业务的82位施怨者中，有6人在与其对应的受怨者死后，表现出人类所谓的‘惋惜’‘哀痛’或‘悔恨’之意，占比为7.3%。甚至在这6人中，还有3人曾在受怨者死前努力挽救其性命，分别占全部施怨者和有惋惜、哀痛或悔恨表现的施怨者的3.7%、50%。”<br />
铭久将这些数据一口气说完后，ppt上的图表换成了一张张标注过时间、地点及人物姓名的照片。<br />
显而易见，这都是那些“有惋惜、哀痛或悔恨表现的施怨者”的照片。<br />
“对于这一点，我实在无法理解……”铭久说。<br />
“我也实在无法理解。”<br />
声音来自台下第一排正中。铭久连忙看去，竟是周瑗。<br />
“你到底想讲什么？”<br />
青白色的方脸上，葡萄紫色的阔唇一翕一张，本就不甚整齐的牙齿更显张狂。<br />
“呃……”<br />
铭久一时语塞。<br />
“你刚才讲的那些内容，算是哪个版块里的？上季度业绩完成情况，存在的问题和不足，还是本季度工作打算？”<br />
铭久答不上来，脑海里却响起晴夏曾经的忠告：<br />
“不要为那些无聊的事分神，专心做好你的本职工作。”<br />
“你的发言到此为止，下去。”周瑗说。<br />
铭久只好服从命令。<br />
“下一位，成杰。”<br />
主持人话音未落，眼镜男已经昂首挺胸，阔步走到台前。与铭久擦肩而过时，他依旧保持微笑，并点头示意。<br />
原来他叫成杰啊，铭久暗忖，不知他会作怎样的发言，周瑗又会不会命令他收起那毫无必要的笑脸。“和刚才那位同事一样，这也是我正式担任咒怨执事的第一个季度，甚至还不是一个完整的季度，因此，我也没有相关指标的环比和同比数据。”<br />
在简要汇报过上季度业绩完成情况之后，成杰如此说道。<br />
原来他入职时间还没我长啊，铭久暗想。<br />
可是接下来成杰却另辟蹊径，将上季度的业绩指标数据分解到每个月，并辅以ppt图表，以此说明他的业务量和办结率正呈逐月大幅提升的态势。这样一来，尽管他整个季度的业务量和办结率都相对落后、甚至低于铭久，却给人以风头渐劲、未来可期的感觉。<br />
随后，他又条理清晰地罗列出当前存在的问题和不足——由客观因素造成的问题，一二三；由主观因素形成的不足，一二三——清清爽爽，干脆利落。<br />
这期间，他一直端着与众不同的仪态和腔调，也始终保持着微笑。<br />
或许要不了多久，这位成杰就会超过我、超过所有同事，成为咒怨执事中的精英吧——不知不觉，铭久竟冒出这样的念头。<br />
与此同时，成杰的发言再次提到了铭久：<br />
“在我汇报本季度工作打算之前，我必须要说明一下，刚才那位同事统计分析的一系列数据，看似无用，却在某种程度上对我的工作思路提供了补充。”<br />
铭久闻言，颇感意外。<br />
“比如，那位同事提到，上季度由他办结的19单业务中，‘七人之怨’的占比要比‘七年之怨’低。我刚才大体算了一下，我办结的15单业务中也存在同样现象。这就说明，要实现某人被至少七个人施加咒怨，要比他被人连续施加咒怨至少七年，相对更难一些。”<br />
说到这里，成杰忽然收起微笑：<br />
“至于为什么‘七人之怨’相对更难，我想，大概是人类所谓的‘善心’和‘恕心’使然。就像刚才那位同事所说，有些施怨者不但对死去的受怨者表现出惋惜、哀痛，对自己曾经的咒怨表现出悔恨，还曾试图避免受怨者死亡。虽然人类的咒怨不会因其反悔而被撤销，对我们的业务没有影响，但既然人类可以在施加咒怨之后反悔，那么从一开始便怀着宽容和谅解，从而收敛怨心恨意，即便对结怨甚深之人也不轻易施加咒怨的人类，肯定更不在少数。”
那位眼镜男似乎也不在意，仍然保持微笑。<br />
“不过我发现了一些很有意思的数据——”<br />
铭久将ppt翻到下一页，继续说道：<br />
“在我办结的19单业务中，被执行死亡的男性受怨者有13位，女性受怨者则只有6位，占比分别为68.4%和31.6%。”<br />
一张饼状图在ppt中适时显现，代表男性比例的蓝色占据大半，而代表女性比例的粉色则只有一角，对比明显。<br />
“19位受怨者中，因‘七人之怨’而被执行死亡的共8位，因‘七年之怨’而被执行死亡的共11位，分别占受怨者总数的42.1%、57.9%。”<br />
讲到这里，铭久扫了一眼台下，他注意到眼镜男的目光似乎比之前更加专注。<br />
“与这19位受怨者相对应的施怨者共有82人，其中女性55人，男性27人，占比分别为67.1%和32.9%，与受怨者的性别比例完全相反。”<br />
新一张饼状图打开，粉色和蓝色的位置立刻对调。<br />
“67.1%只是平均比例，在我作为见习咒怨执事参与的第一单业务中，向受怨者施加咒怨的七人里，有五位都是女性，占比为71.4%，比平均比例高出4.3个百分点。”<br />
铭久又朝台下看了看，眼镜男不再抱着双臂，而是伏在桌上，好像正飞快地记着什么。<br />
“还有一组数据也很有意思。在这19单业务的82位施怨者中，有6人在与其对应的受怨者死后，表现出人类所谓的‘惋惜’‘哀痛’或‘悔恨’之意，占比为7.3%。甚至在这6人中，还有3人曾在受怨者死前努力挽救其性命，分别占全部施怨者和有惋惜、哀痛或悔恨表现的施怨者的3.7%、50%。”<br />
铭久将这些数据一口气说完后，ppt上的图表换成了一张张标注过时间、地点及人物姓名的照片。<br />
显而易见，这都是那些“有惋惜、哀痛或悔恨表现的施怨者”的照片。<br />
“对于这一点，我实在无法理解……”铭久说。<br />
“我也实在无法理解。”<br />
声音来自台下第一排正中。铭久连忙看去，竟是周瑗。<br />
“你到底想讲什么？”<br />
青白色的方脸上，葡萄紫色的阔唇一翕一张，本就不甚整齐的牙齿更显张狂。<br />
“呃……”<br />
铭久一时语塞。<br />
“你刚才讲的那些内容，算是哪个版块里的？上季度业绩完成情况，存在的问题和不足，还是本季度工作打算？”<br />
铭久答不上来，脑海里却响起晴夏曾经的忠告：<br />
“不要为那些无聊的事分神，专心做好你的本职工作。”<br />
“你的发言到此为止，下去。”周瑗说。<br />
铭久只好服从命令。<br />
“下一位，成杰。”<br />
主持人话音未落，眼镜男已经昂首挺胸，阔步走到台前。与铭久擦肩而过时，他依旧保持微笑，并点头示意。<br />
原来他叫成杰啊，铭久暗忖，不知他会作怎样的发言，周瑗又会不会命令他收起那毫无必要的笑脸。“和刚才那位同事一样，这也是我正式担任咒怨执事的第一个季度，甚至还不是一个完整的季度，因此，我也没有相关指标的环比和同比数据。”<br />
在简要汇报过上季度业绩完成情况之后，成杰如此说道。<br />
原来他入职时间还没我长啊，铭久暗想。<br />
可是接下来成杰却另辟蹊径，将上季度的业绩指标数据分解到每个月，并辅以ppt图表，以此说明他的业务量和办结率正呈逐月大幅提升的态势。这样一来，尽管他整个季度的业务量和办结率都相对落后、甚至低于铭久，却给人以风头渐劲、未来可期的感觉。<br />
随后，他又条理清晰地罗列出当前存在的问题和不足——由客观因素造成的问题，一二三；由主观因素形成的不足，一二三——清清爽爽，干脆利落。<br />
这期间，他一直端着与众不同的仪态和腔调，也始终保持着微笑。<br />
或许要不了多久，这位成杰就会超过我、超过所有同事，成为咒怨执事中的精英吧——不知不觉，铭久竟冒出这样的念头。<br />
与此同时，成杰的发言再次提到了铭久：<br />
“在我汇报本季度工作打算之前，我必须要说明一下，刚才那位同事统计分析的一系列数据，看似无用，却在某种程度上对我的工作思路提供了补充。”<br />
铭久闻言，颇感意外。<br />
“比如，那位同事提到，上季度由他办结的19单业务中，‘七人之怨’的占比要比‘七年之怨’低。我刚才大体算了一下，我办结的15单业务中也存在同样现象。这就说明，要实现某人被至少七个人施加咒怨，要比他被人连续施加咒怨至少七年，相对更难一些。”<br />
说到这里，成杰忽然收起微笑：<br />
“至于为什么‘七人之怨’相对更难，我想，大概是人类所谓的‘善心’和‘恕心’使然。就像刚才那位同事所说，有些施怨者不但对死去的受怨者表现出惋惜、哀痛，对自己曾经的咒怨表现出悔恨，还曾试图避免受怨者死亡。虽然人类的咒怨不会因其反悔而被撤销，对我们的业务没有影响，但既然人类可以在施加咒怨之后反悔，那么从一开始便怀着宽容和谅解，从而收敛怨心恨意，即便对结怨甚深之人也不轻易施加咒怨的人类，肯定更不在少数。”