第332章 文明的偶然性
('顾然话音落下，整个直播间里一片哑然。<br /><br />所有人回味着直播的内容，半晌才反应过来。<br /><br />顾神说的话哪怕有一点道理，也不至于一点道理也没有。<br /><br />逻辑是通顺的，<br /><br />理由也很靠谱。<br /><br />但总觉得中间似乎是忽略了什么东西。<br /><br />人类对于地球上的无主之地，充满了憧憬和向往，<br /><br />但对于太阳系未曾踏足过的星球，充满了提防和忌惮。<br /><br />这是客观事实，<br /><br />而之所以对两者的态度截然不同，根本原因正如顾神所说的那样，源自于人类认知的局限。<br /><br />按照顾神的说法，物理学如果是世间万物的法则，<br /><br />是对宇宙的解释，<br /><br />那它可以在地球适应，也理应可以在宇宙任何地方适用。<br /><br />但很显然，现有的物理学体系，只能满足前者。<br /><br />人类可以通过物理学武器，征服地球上的任何一个角落，但无法通过这个物理学武器征服宇宙。<br /><br />所以由此可以反推出来现在的物理学体系是充满局限的。<br /><br />但整个逻辑链条似乎到这里就结束了，<br /><br />因为至少到目前为止，还并没有新的体系出现。<br /><br />虽然绝大部分观众在这么多天观看直播的情况下，已经对新的物理学体系有了极高的包容度，<br /><br />但所有人都普遍认为，顾然口中的那个新物理学体系，还是在起步探索阶段。<br /><br />原因也很简单，<br /><br />现代物理学从阿基米德伽利略到牛顿爱因斯坦……<br /><br />大量的现象和探索，才逐渐完善了起来。<br /><br />而这个物理学体系的确立，背后是地球视角下的大量信息共同喂养出来的结果。<br /><br />吃了草，才能挤出奶，<br /><br />这个浅显的道理几乎不用任何质疑。<br /><br />而对于新物理学体系，所有人是乐观的，<br /><br />因为在物理学明显停滞的当下，<br /><br />便足矣证明人类应该寻找一条新的道路去发展文明了。<br /><br />但在他们看来，新物理学体系要想成功的建立起来，是需要吃下去更多的“草料”才行。<br /><br />地球那么小，尚且耗费了那么多年。<br /><br />宇宙那么大，从太阳系到邻近星系，再到整个宇宙，<br /><br />就像是AI大模型训练一样，想要把这个宇宙大模型给跑出来，需要的资料库是无比巨大的。<br /><br />在还没有吃草的情况下，就想着挤奶，甚至还要做各种奶制品，<br /><br />在绝大多数观众看来，多少是有点操之过急了。<br /><br />从弹幕上的讨论中，顾然似乎也发觉了观众们的质疑。<br /><br />如果是可控核聚变和钫衰层这些研究项目，顾然多是不会解释的。<br /><br />但逐日工程不一样，<br /><br />虽然这个太空工程的必要程度不高，但意义却是重大的。<br /><br />这是一场全新的太空竞赛，<br /><br />必要与否并不重要，重要的是一个昔日霸主和新兴霸主的较量已经公然的搬到了明面上，<br /><br />哪怕这既是一个毫无意义的太空奇观，也要硬着头皮给完成。<br /><br />因为这场竞赛的观众是全人类，<br /><br />而竞赛的胜负，背后的政治隐喻要比这场竞赛本身重大的多。<br /><br />顾然道：“我知道大家在担心什么，”<br /><br />“大家应该都认为我们似乎还不具备这个能力。”<br /><br />“毕竟在工业领域的领先，并不代表在太空探索上的领先。”<br /><br />“这个担心也理所应当，毕竟人类的发展范式自从文明出现的那一刻起，就已经按部就班了循规蹈矩了数万年。”<br /><br />“积累经验，然后从混沌中摸索出一条道路，然后继续积累，继续前行。”<br /><br />“既然大家都享受过义务教育，那我问一个问题。”<br /><br />“如果把伽利略和牛顿经典力学之前的物理学称之为古典物理学。”<br /><br />“在义务教育阶段的物理学课本中，古典物理学的内容占比是多少？”<br /><br />面对力所能及的问题，观众们很快便回忆了起来。<br /><br />【亚里士多德好像有吧？】<br /><br />【亚里士多德好像是在历史书上出现的，物理没有。】<br /><br />【阿基米德好像是有的，我记得有个小故事，说是他帮国王测量皇冠的重量。】<br /><br />【阿基米德浮力定律。】<br /><br />【开普勒啊！】<br /><br />【开普勒算是经典物理学范畴里的人了，好像是和伽利略一个时代的。】<br /><br />【有印象的应该就是亚里士多德和阿基米德了，亚里士多德好像只是提了一嘴。】<br /><br />顾然看着弹幕，说道：“物理学史将物理学发展分为了几个阶段，从文明最初诞生的远古到公元五世纪，称之为古代史时期，公元五世纪到公元十六世纪为中世纪时期，十六十七世纪为经典物理学出现的科技革命时期。”<br /><br />“在整个义务教育阶段，古代以及中世纪时期出现在物理课本上的名字只有五个，亚里士多德、阿基米德、欧几里得、托勒密和毕达哥拉斯。”<br /><br />“如果把文明的节点定义为公元前三千五百年最早的城市出现的话，那古代以及中世纪在人类文明史中占据了百分之九十的时间。”<br /><br />“如果把文明的节点定义在公元前一万年人类开启农耕文明的话，那就占据了百分之九十六的时间。”<br /><br />“是的，老祖宗们折腾了几千年，却还不如科技革命两百年的牛牛一毛。”<br /><br />“而科技革命两百年的进步，同样也不如二十世纪初期电气革命的万分之一。”<br /><br />“但如果我由此得出文明的进步是呈指数增长、物理学革命的间隔会越来越短且效果越来越猛烈、新的物理学革命已经开始并即将成熟的结论，”<br /><br />“我知道大家大概率还是不会认同的。”<br /><br />“所幸，我也并不打算这么说。”<br /><br />“为了让大家更加意识到文明的偶然性和巧合性，”<br /><br />“我想换个角度解释文明的发展，”<br /><br />“抛开刚才说的物理学史，我们换一个角度来重新俯瞰整个人类文明。”<br /><br />“在这漫长的光阴中，人类到目前为止本质上只经历过两次文明飞升。”<br /><br />“第一次，人类发现并学会了利用火。”<br /><br />“第二次，人类发现并学会了利用电。”<br /><br />“在物理学的发展中，虽然有突变，但从地心说到日心说，从亚里士多德到伽利略，从托勒密到开普勒……不可避免的，这是有明显的演化脉络在的。”<br /><br />“但火和电则不同。”<br /><br />“他们完全是偶然和巧合。”<br /><br />请收藏本站：https://www.moxiangge.cc。笔趣阁手机版：https://m.moxiangge.cc <br /><br />\n\t\t', '>')