第481章 这究竟是道德的沦丧,还是神性的扭曲,后土娘娘也不清楚
<div id="booktxt"><p>在巴比伦神话里，最初的世界深陷混沌泥沼。</p><p></p><p>原初之父阿普苏代表着清澈的淡水，万物之母提亚马特象征着咸涩的海水，二者之水交融汇聚，诸神便在这神秘而混沌的混合水域中诞生。</p><p></p><p>随着时间推移，诸神的嬉笑玩闹、争论不休，这无休止的吵闹让阿普苏烦不胜烦，内心渐渐滋生出消灭诸神的念头。</p><p></p><p>智慧之神埃阿敏锐察觉到了阿普苏的杀意，他果断出手杀死了阿普苏，并在其庞大的遗骸之上，建造起属于诸神的居所。</p><p></p><p>此后，埃阿迎来了儿子马尔杜克的诞生。</p><p></p><p>提亚马特得知丈夫惨死悲痛欲绝，她为了复仇，化身为巨蛇或怪物，创造出蛇人、狮头怪、暴风雨怪等混沌怪物，组建军队向众神宣战。</p><p></p><p>诸神经过商议，一致推举马尔杜克前去迎战提亚马特。</p><p></p><p>马尔杜克与提亚马特在混沌的天地间展开了一场激战。</p><p></p><p>最终，马尔杜克杀死了提亚马特。</p><p></p><p>随后，他以提亚马特的身体为原料，创造了整个宇宙。</p><p></p><p>他用提亚马特的眼睛化作太阳，用她的牙齿幻化成月亮，以她的骨骼为基石，构建了浩瀚星辰，用她的血肉铺就了大地，让她的血液流淌成海洋。</p><p></p><p>此后，马尔杜克又施展神力，创造了人类，并赋予人类为神灵提供服务的使命。</p><p></p><p>虽然马尔杜克是巴比伦神系的创世神，但是实际上创世神严格来说，是提亚马特。</p><p></p><p>不过提亚马特就算在神系战争中复苏，她唯一的想法也只是砍了马尔杜克，因为巴比伦神话体系下，人类并不是提亚马特创造的。</p><p></p><p>她可不会为了巴比伦人类去与其他神系开战。</p><p></p><p>所以父母因为孩子吵闹想杀了孩子，孩子为了自保又杀了父亲，母亲为了复仇对孩子们宣战。</p><p></p><p>最后被孙子斩杀。</p><p></p><p>这究竟是道德的沦丧，还是神性的扭曲，后土娘娘她也不太清楚。</p><p></p><p>......</p><p></p><p>“后土，刚刚我踹下来的那个交给我。” 勾陈目光锁定伊扎姆纳，语气中透着不容置疑的自信，仿佛早已将对手视作囊中之物。</p><p></p><p>“你们打吧，我就是来撑撑场子的，我不是一个爱打打杀杀的神，还有刚刚你砸碎了几座山记得赔一下。”后土嘴角微微上扬，带着一丝笑意回应道。</p><p></p><p>“我砸的好像是白象国方向的山吧？”勾陈翻了个白眼说道。</p><p></p><p>“你有没有梦想，有没有理想，还有没有一点点开疆拓土的远大目标？给白象国打下来，那些山不就是我们家的了？”后土娘娘恨铁不成钢。</p><p></p><p>“恒河你要吗？还是要满地的排泄物跟牛粑粑。”勾陈思考了一会回应道。</p><p></p><p>“其实我觉得开疆拓土有时候，也不是那么重要，比如你刚刚说的那种情况。”后土娘娘沉默了一会，略带一点嫌弃的说道。</p><p></p><p>毕竟自己是要管理土地的，土地上脏乱差，山川河流元素周期表拉满。</p><p></p><p>作为一位女神，她有点难以接受啊。</p><p></p><p>她很难想象，同为女神，白象国的地母普利提维，是怎么能忍受的了的。</p><p></p><p>不过身为六御中的社稷之神，后土娘娘不爱战斗倒也符合其神职特点。</p><p></p><p>不过作为地府最高的神明，地府高端战力，自己作为顶头上司，怎么也得御驾亲征鼓舞士气，稳定军心。</p><p></p><p>后土娘娘在中国神话与民间信仰体系中，占据着举足轻重的地位。</p><div id="booktxt"><p></p><p>她被尊为大地之母，是土地与山川的绝对主宰。</p><p></p><p>在民间，百姓视其为社神，早期祭祀后土，实则就是对脚下这片孕育万物土地祭拜。</p><p></p><p>后来后土作为社神与稷神并称社稷，自古以来，便是国家祭祀活动的核心所在。</p><p></p><p>古人认为，人立足于世离不开土地，生存繁衍离不开谷物，因而社稷象征着民生的根本。</p><p></p><p>而江山所指，是江河山岭以及国家的版图疆域。</p><p></p><p>社稷与江山相结合，便完整涵盖了国家的疆域领土与民生百态。</p><p></p><p>在道教的体系里，后土掌管着大地之下的亡灵世界，手握鬼魂归属与轮回的大权。</p><p></p><p>她与泰山府君、阎王等共同构建起庞大的冥界体系。</p><p></p><p>不仅如此，后土娘娘能够指挥天官，调控日月星辰的运行轨迹，令星空依序运转，还能命令地官，管理幽冥洞府。</p><p></p><p>她更是负责管理四渎五岳之神以及福地洞天之主，统御着诸多山川神明。</p><p></p><p>四渎指长江、黄河、淮河、济水四条独流入海的大河。</p><p></p><p>五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。</p><p></p><p>同时，她身为司命和司录的上级，拥有化解世间瘟疫和灾祸的神力。</p><p></p><p>此外，后土娘娘还统辖着三十六土皇，掌管着山岳土地的变化，节制着诸山神、地祇以及三山五岳大帝等一众大神，并且肩负着节制劫运之事的重任，掌管着阴阳生育、万物的繁荣以及大地山河。</p><p></p><p>权势滔天啊！大人！</p><p></p><p>.......</p><p></p><p>战场之上，勾陈大帝再次朝着伊扎姆纳迅猛冲去，目标则是将这个玛雅神话的创世主拿下。</p><p></p><p>擒贼先擒王，没了伊扎姆纳，玛雅神系就失去了主心骨。</p><p></p><p>与此同时，在战场的另一处，酆都大帝与马尔杜克正面相对。</p><p></p><p>马尔杜克手中紧握那把巨大的铲子已经战在一起。</p><p></p><p>二者轰然相撞，马尔杜克被震得连连后退，双脚在地面上划出两道深深的沟壑。</p><p></p><p>酆都大帝和马尔杜克打的难舍难分。</p><p></p><p>毕竟同为四大古国的?古代巴比伦，虽然古巴比伦已经不存在了。</p><p></p><p>但是在古巴比伦神话中，能斩杀原始之神提亚马特，马尔杜克的战斗力还是不弱的。</p><p></p><p>战场上空太白金星与伊什塔尔正激烈交锋。</p><p></p><p>伊什塔尔，本意为星辰，于古代巴比伦和亚述宗教信仰体系里，她象征着金星，更是司掌战争的女神。</p><p></p><p>而太白金星，已然幻化成女神模样。</p><p></p><p>她看着伊什塔尔，缓缓开口道：“我们的力量皆源自金星，长久以来，我心底一直有个疑问，若真要一较高下，究竟谁的实力更强？”</p><p></p><p>伊什塔尔听闻，嘴角微微上扬，勾勒出一抹笑容。</p><p></p><p>她猛地挥动手中长剑回应道：“听说你在天庭担任文官，同时还担任战争之神，职责相同，想来应该是不相上下。”</p>