第662章 布局与开发（四）
('辛丙一行人找到了辛屈。<br /><br />辛屈这边已经架起了烧烤架，还有庖厨，正在支解一只羊。<br /><br />“丙，许久不见。”辛屈笑着寒暄了一句。<br /><br />然后看向他身后，跟着走来的利氏七人。<br /><br />“嗯。”辛丙颔首，对身后的人说，“这位是北伯，你们中有人认识，有人不认识。但我要告诉你们的是，利氏这个族号，便是北伯封的。”<br /><br />利氏七人闻言，赶紧行礼。<br /><br />其实他们这些天也摸清楚了，辛屈将最终抉择他们中，谁有资格继承利氏族长的位置。<br /><br />因此，辛屈对他们的好感很重要。<br /><br />他们也都露出谦卑模样，等待辛屈他们的交流。<br /><br />“行，既然人来了，就寻个位置坐下。私宴，没有那么多的规矩。”<br /><br />辛屈摆摆手，坦然淡定。<br /><br />利氏众人也没说话，而是看向辛丙。<br /><br />他点了点头，随后咳嗽着寻一座喝茶，同时看向辛屈说：“此来，南边的态度，你也知悉了。有什么想法没？”<br /><br />正在烧开水的辛屈闻言，挑眉说：“大邑商将前来朝贡的贵族扣下或者杀死的做法，本来就不是什么秘密。<br /><br />一点道义都不讲，那也就没有必要理会。<br /><br />该给的东西给了，若是他还咄咄逼人，我也不介意揍一顿他。”<br /><br />“那你这样做，很容易落入他们的算计。”辛丙叹了一口气，“尽可能称病拖延比较。想来，你也有计较。巫咸氏那边，你的打算呢？”<br /><br />“我在应天序神，各膺其位，才是自然之道。”辛屈斟茶，这个时候姜示与风彖也停了絮叨，来到了他们面前。<br /><br />静静听着辛屈的话。<br /><br />但辛丙微微皱眉：“依靠什么？城隍？还是天庭？你弄出来的东西，并没有太多人感念。”<br /><br />“不是说了吗？应天序神。”辛屈笑道，“天仙走自然跟脚，超然物外。<br /><br />地仙走社稷跟脚，土地、山神，一应归制。<br /><br />人仙走国朝跟脚，城隍、寺庙，劝人向善。<br /><br />神仙走天庭跟脚，鬼神、执律，道以待时。<br /><br />鬼仙走地府跟脚，地府、阴司，协道轮回。<br /><br />不管是哪一条路子，最终所求，不过就是秩序。<br /><br />不能和大邑商的巫族一样，绝地天通之后，还凭借巫觋的心思，胡乱施为。<br /><br />天行有常，一直是我的理念。”<br /><br />辛屈说到这里，顿了顿，看了一圈众人，有人听得懂，有人听不懂，但大部分人都听得懂。<br /><br />因为他们曾经都是族长、巫师、酋长之类，换而言之他们一直都是各个地方接触自然、理解自然、传承历史的精英。<br /><br />再加上这些年的书籍灌输，他们也能理解辛屈的思想，不见得会认可，但也不会有太多否定。<br /><br />否则，如何解释燕国超乎常理的发展？<br /><br />“道德，才是决定天地一切生灵未来的根基。若是坏了道德，轮回转世，就是他们的未来。”辛屈接着又补了一句，“这是天帝托梦给我的法旨。因为这些年燕国的努力，将大量遗落在外的鬼神归正，天帝力量有了极大补充。<br /><br />但还是有一些鬼神，不愿意服软，阳奉阴违，导致人间不时有灾祸。<br /><br />祂便制定了规矩，用三灾五劫对付这些鬼神。<br /><br />能扛过去的，就继续留任，不能扛过去的，就打入地府，重走轮回。<br /><br />就连天帝也是如此想法。<br /><br />天帝已经意识到，因为祂的不查，导致鬼神遗落人间，祸害苍生。哪怕这些事是鬼神搞出来的，但因为祂的不查，所有祸害苍生的果，其中的业，都会影响祂的未来发展。<br /><br />那么，等到合适的机会，祂将重走轮回，以道德序位。<br /><br />但在这之前，他必须将一切因果偿还了。<br /><br />只有了却了因果，才有资格重走轮回。”<br /><br />辛屈像是讲故事一样说完这话，然后放下茶杯看向众人，面上浮现笃定：“他还说我做的不错，只要能解决这些事，等我他日人间事毕，未尝不可接了他的位置，只等他重修归来。”<br /><br />姜示与风彖眼瞳一缩，这俩就是专门搞巫术传承的。<br /><br />之前还有所怀疑辛屈这三年怎么搞出了这么一大堆文书。<br /><br />现在看来，或许这就是天帝的意思。<br /><br />在辛屈三年有意的折腾之下，原本不成体系的神仙体系，现在逐渐完成了。<br /><br />三界众生这个词，提前几千年正式出现在人间。<br /><br />辛屈是将信仰体系朝前推了一大截。<br /><br />最重要的是，辛屈搞出来的信仰体系，是“道德”为核心的升迁体系。<br /><br />不仅仅看血脉，更看香火与功劳。<br /><br />而这个，是为了辛屈后代的“法理、法统”打补丁。<br /><br />否则，为什么你能当天子，仅仅是因为有一个好祖宗？<br /><br />不，是因为我祖有功，我宗有德，而且我祖宗还都在天上庇佑我呢！<br /><br />“天人感应”这个理念，也藏在其中，提前出现了。<br /><br />总之，只要天下不全部反我，我就还是有资格执掌天子之位。<br /><br />要是之后天灾人祸了，那顶多就是祖宗放弃我了，换来新的有德之人嗣位就是。<br /><br />扯了这么多，辛屈看向姜示与风彖说：“唤你俩来，也是准备告诉你们，准备一下，让各庙在每年祭祀之外，向信众每年收取五斗米。<br /><br />一部分用来维系寺庙运转，一部分用来传播信仰，比如帮忙修桥补路，或者救济贫民，甚至是奴隶的治疗。<br /><br />记住，于天帝而言，祂并不在意出身与功绩，祂在意的只有道德。<br /><br />一人一年五斗米不多，但收上来的五斗米，却能在必要的时候，救下无数人的性命。这就是在做功德。<br /><br />当然，除了功德之外，还有缘。”<br /><br />辛屈说到这里，他停了下来：“就到这里吧。多的，我也不能说。写下的经文，已经给你们开了修行的路。<br /><br />有缘人，自然会体悟出结果。<br /><br />但行好事，莫问前程。<br /><br />人间要的是秩序，而挡在我们面前的那些鬼神与大邑商，不过就是一群不知所谓的败类。早晚有一天，掀了他们，将混乱的天下，彻底勘定。”<br /><br />众人都升起了一定的兴奋。<br /><br />辛屈其实已经讲了很多，尤其是未来的宗教体系。<br /><br />相较于大邑商的巫神体系，辛屈这一套秩序+道德+功德的体系，才是成熟的宗教。<br /><br />而且一上手，辛屈就把儒释道三家完全捏到了一起。<br /><br />完善的神系与相对和谐的晋升机制，代表了这一套体系拥有极强的兼并能力。<br /><br />三界五仙+六道轮回，可比之前地方各种神祠小庙更有吸引力。<br /><br />若是说最开始各地的信仰融入之后，辛屈只是简单的给个册封，那么现在神位已经确定，就这么多了，后来抓到的“鬼神”融入，只能去给已经确定的神去当辅弼。<br /><br />那么只有等老神们去轮回了，新神们才有资格上位。<br /><br />之后就是进行IP化创作了。<br /><br />这个辛屈还是很熟的。<br /><br />天帝，就是他将商族的帝二创搞出来的，依托“天帝”这个IP，辛屈搞出了天庭，现在搞出了五仙三界以及六道轮回，就是不断在神话体系上垒砌。<br /><br />只是过分成熟罢了。<br /><br />但不重要。<br /><br />重要的是，这个IP最后的结果，大概率就是他去世之后，“天帝”的位置，就会落在他身上。<br /><br />以后就别提玉帝、天帝姓张与否，这会儿搞出来，以后就信辛了。<br /><br />喝了茶，润润嗓子，辛屈才把话题接回来：“若是我派人传播信仰，能成功吗？”<br /><br />请收藏本站：https://www.moxiangge.cc。笔趣阁手机版：https://m.moxiangge.cc <br /><br />\n\t\t', '>')