朱由检听到钱谦益这一番话，很是认可地点了点头。<br /><br />又看着掩饰不住得意的钱谦益，帮他总结升华道：<br /><br />“钱先生说得好啊！”<br /><br />“耕者有其田、织者有其杼，确实应该同样写入礼法。”<br /><br />“诸位都探讨一下，如何实现这一点。”<br /><br />这番话貌似从钱谦益的话语中升华而来，但是钱谦益听到后，之前得意的脸色，却是不由一僵。<br /><br />分配土地和织机他敢说，但是“耕者有其田、织者有其杼”的想法，他却是丝毫没有的。<br /><br />更别说听皇帝的意思，似乎不止于分配境外土地，这让他顿时感到了事情的严重性，似乎自己又通了大篓子：<br /><br />『我什么时候说过这番话？』<br /><br />『难道像恒产论一样，又被皇上曲解了？』<br /><br />急得额头上冒出冷汗，钱谦益觉得自己又要掉进坑里。<br /><br />之前的恒产论就让他不知受到多少大地主责骂，这番话如果再传出去，估计全天下的士绅都要骂自己。<br /><br />这让他急忙解释道：<br /><br />“臣说的是给男子分配境外土地，租售给女子织机。”<br /><br />“境内土地各有其主，不可随意分配。”<br /><br />其他大臣顿时也回过味来，认识到钱谦益之前那番话不是那个意思，是皇帝故意曲解。<br /><br />这让他们从听到“耕者有其田”的震惊中回过神来，认为只能把境外土地分配出去。<br /><br />朱由检听着他们的话语，知道这些出身士绅的官员对“耕者有其田”并不赞同，或者说担心自己再一次限田，给农民平均分配土地。<br /><br />既然如此，他就吓吓这些人，询问司农寺卿道：<br /><br />“翟卿，现在大明有多少土地，平均每户能有多少田地？”<br /><br />翟凤翀不愿回答，却又不得不回道：<br /><br />“大明的土地，大约有七八百万顷，也就是七八亿亩。”<br /><br />“户口大约有千万户，但可能瞒报了一半。”<br /><br />“按两千万户估算，每户平均能有三十五到四十亩土地。”<br /><br />朱由检听到这个数字，虽然觉得还不精确，却不妨碍他向群臣道：<br /><br />“如此说来，若是平均分配土地，每户都能有三十亩以上，都能成为恒产者。”<br /><br />“可惜！可惜！”<br /><br />这可惜的是什么，群臣都很明白。<br /><br />如果真的实行均田，大明有可能让所有人成为恒产者。<br /><br />但是那样他们也就同样只有三十多亩地，怎么耕读传家？<br /><br />想到皇帝有可能平均分配土地，践行所谓的恒产论。这些人一个个在心中暗骂钱谦益的同时，纷纷向皇帝劝谏，认为不能均田。<br /><br />甚至还有人把朱由检之前提过的人口增长说事，认为均田之后不出一代，就会维持不下去。<br /><br />朱由检看他们的态度，只能明确说道：<br /><br />“诸卿都过虑了，已经有主的土地，只要不违背朝廷政策，朕怎会随意分配呢？”<br /><br />“需要分配的官田，以后官府掌握的土地，应优先给无地、少地的农民租种，向他们征收十分之一租税。”<br /><br />“百亩以上不得继续租种，除非有世职或爵位。”<br /><br />这是之前就实施的政策，经过苏州的实践后，士绅已经认命。<br /><br />朝廷上的大臣如今大多拥有世职，对此也不反对。<br /><br />所以他们在听到皇帝不是均田，而是在官田上优先给贫民耕种后，顿时松了口气。<br /><br />户部尚书毕自严道：<br /><br />“若是这样，臣以为可以写入礼法。”<br /><br />“应该把空余的官田，优先给租给贫民。”<br /><br />“祭田、学田等公田，也应该有些租给贫民。”<br /><br />工部尚书商周祚也说道：<br /><br />“除了公田之外，臣以为还可以鼓励贫民开垦荒地。”<br /><br />“这样同样可以实现耕者有其田。”<br /><br />众人七嘴八舌，把这个政策定下来，免得皇帝在私田千亩、官田百亩的限制后，进一步推动限田。<br /><br />一些人想到皇帝之前讨论小康的铺垫，更觉得这就是今日经筵皇帝的目的。<br /><br />朱由检确实是这个想法，想把之前的措施固定下来。他知道大明士绅对田地的看重，也知道不能把他们逼得太狠。所以没有进一步提出限田措施，而是道：<br /><br />“众卿所说，皆有可取之处，可以作为耕者有其田的解释。”<br /><br />“司农寺主管大明农业，以后要专门负责这一点。”<br /><br />“各地行司农寺，要和地方官府一起，对官田和公田的用途做好划分，优先租给贫民。”<br /><br />“并且把能开垦的荒地划分出来，分配给贫民开垦。”<br /><br />给司农寺加了职责，加强对官田和公田的管理。<br /><br />翟凤翀急忙答应，免得皇帝不满意，想要实行均田。<br /><br />同时他还问道：<br /><br />“公田数量有限，应该给他们分配多少呢？”<br /><br />“若是分三十亩，贫民就成了恒产者。这样虽然最好，土地却又不够。”<br /><br />朱由检想了一下，说道：<br /><br />“境内就定在五亩吧，只有境外五十亩的十分之一。”<br /><br />“五亩平均亩产两石，都能收十石粮食，缴了十一税还有九石，勉强能养活两口人。”<br /><br />“贫民家庭人口大多不多，五亩就足够了。”<br /><br />“如果想种更多土地，就让他们去境外。”<br /><br />这个数字，让群臣长舒口气，认识到皇帝真没有均田的想法，只是想让耕种的农民有基本的土地。<br /><br />他们纷纷表态，支持耕者有其田。<br /><br />至于织者有其杼，他们担心皇帝再搞出什么幺蛾子，齐声附和钱谦益的解释，认为就是租售。<br /><br />朱由检听得有些好笑，却还是补充了一点：<br /><br />“为了让民间有更多的织机，朕决定放开织机生产的限制，并且把文思院制作的家庭织机，放开所有专利。”<br /><br />“所有人都能仿制，并且对外出售。木匠还要接受针对这款织机的培训，拥有维修能力。”<br /><br />这显然会增加民间织机的数量，对拥有织机的商人士绅带来影响。但是群臣现在也无心争论这一点了，对这种小事情急忙答应。<br /><br />然后朱由检又加了一条，为了保障居者有其屋，所有没有房屋的大明公民，都可以在城外申请三分宅地。海外则提高到一亩，在上面建造宅院。<br /><br />各地也要专门划出土地，建造公租房、廉租房，供没有房屋的人安居。<br /><br />最终，写在礼法上的条文是：<br /><br />大明公民拥有在大明土地上生存和居住的权利，每个拥有公民成员的家庭，皆可在失去土地、工作等生活来源时可申请租种五亩以上公田、或开垦十亩以上荒地，在失去房屋时于城外申请三分宅地。<br /><br />当地官府若无法提供，应帮助公民家庭迁徙到有空余土地的地域。被迁移到大明本土境外的，应分配至少五十亩土地和一亩宅地。<br /><br />这条礼法，成为耕者有其田的法律依据，也成为了朝廷组织移民的依据。<br /><br />请收藏本站：https://www.wxzhimen.cc。笔趣阁手机版：https://m.wxzhimen.cc <br /><br />