张烈双手虚按在元尘师太的背脊上，隐隐有五行法力灌注其中，不断变幻性质，寻找着克制血毒的法门。<br />
九息服气修炼到高明的境界，可御世间一切法，因此张烈在修炼之后，化去了一身混元五行法力，返本归源为最纯粹的气。但是若是需要时，混元五行法力依然可以自如驾驭使用，大五行造化生灭随心运转。<br />
在这个时候，荡魔庵中的那些女尼都已经清醒过来，正在围着师尊与张烈两人哭泣。<br />
张烈进入庙宇中后就发现了，修为法力最为深厚的元尘师太是毒伤最重的，血毒之烈几乎已经侵入内腑了，反倒是这些小尼姑，中毒并不深，并且身上辉光隐隐。<br />
很快张烈就明白过来，是元尘师太施法佛门玄奥法力，将弟子身上的毒都归于自己身上，才导致出现这样的结果。<br />
因此张烈各打出一道星辰法力，将她们体内的血毒全部强行驱除了，随着时间的推移，一个个醒转恢复过来。<br />
“师尊，师尊她为了救我们，施展了大无畏功压下体内毒势，但功力只剩原来七成，那个魔头又出手偷袭，师尊没有办法，将我们救入庙宇当中，立起金刚结界抗拒。”<br />
听了这名女尼的描述，张烈才大概清楚了是怎么一回事。<br />
本来，元尘师太就算不如那蝠魔张志远，守在荡魔庵防御禁制中也绝不会抵挡不住，谁知道，张志远竟然早就诱惑了荡魔庵的一名女弟子，投放剧毒、破坏禁法，并让张志远成功暗算了元尘师太。<br />
在这样的情况下，元尘师太还能逼退张志远，没有被其一击而决，已经是法力高深了。<br />
但是这蝠魔的血毒可不是那么好破解的，尤其元尘师太中毒已深，张烈以五行生克造化之术，试图扰乱，消散，元尘师太体内的血毒，但却收效甚微。<br />
那血毒蔓延滋长得太快了，充满了一种生机勃发的意味。<br />
“里中有啼儿，声声呼阿母。母死血濡衣，犹衔怀中乳。”<br />
“这血毒当中有着一位魔道元神修士对于天理人情的深入领悟与演绎，并非单纯的一味狠厉凶邪，因此加倍的难测难防。”<br />
想到这里，察觉到元尘师太已经在这血毒侵蚀之下，越来越虚弱了，这样下去，就算能勉强保住其性命，换来的也不过是一个法力尽失的废人。<br />
这也是张志远把元尘师太留下的目的，有的时候一个重伤的人远远比一个死人，更能带给对手麻烦。<br />
“这天下之法，辩证相对，道魔正邪，阴阳生死，刚柔正逆莫不如此，药与毒同样也是。”<br />
感应着元尘师太体内的血毒，张烈在略一犹豫后，探掌接触按在了对方的背脊之上，丝丝缕缕的氤氲血毒，顿时沾染在张烈的手上，蔓延其全身。<br />
双方的交情，远远没有到张烈肯为元尘师太冒生命危险的地步，但是蝠魔张志远的血毒却激起了张烈的兴趣，他的血魔真气阐述尽了这世间的丑恶污秽：<br />
人之初，性本恶。<br />
就算婴儿对于母亲最纯真的爱恋，也被解释成对于获取食物的贪婪。<br />
让人仿佛见到一个个原本纯真可爱，人之初姓本善的婴儿，却在污浊的尘世中顺理成章地逐渐成长成一个个人性尽泯的屠夫恶鬼，而且还反过来去污染新一代，制造更多的恶业，可恨亦可悲，可恶亦可叹。<br />
元尘师太一身精纯的佛法，但也正是因此，血毒法意上的侵蚀让其身心受创，难以反击。<br />
九息服气，御尽天下法，那丝丝缕缕的血毒气息，从元尘师太的身上蔓延到张烈的身上。<br />
令张烈周身竟然微微生起一种全身上下生机洋溢，气血活跃的感觉。<br />
这正是血毒转化的迹象，人之初，性本恶，无尽索取，无尽贪婪，永无满足。<br />
但是在这个时候，张烈收回双掌，掐起法诀，胎化易形，九息服气，降龙伏虎，诸般天罡道法逐一施展起来，令张烈体内的气血开始急速的运行运转：<br />
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”<br />
天道混元，本就是有道有魔有善有恶的。<br />
张烈根本就不去计较这些，而是令自身体内气血，大运行，大搬运，在这浩浩荡荡的运行当中，刚刚在张烈气血中隐约浮现的无数修罗恶鬼顿时粉身碎骨，死了个干干净净，重新被还原成为最纯粹的气血。淤则生秽，行则纯净。<br />
这一次是蝠魔张志远道法与张烈道法的一次碰撞，但是张烈根本就不觉得自己会输，因为太昊金章绝对远远超过张志远所继承的道统，以及他的领悟。<br />
所以似险实不险，张烈在将那血毒之力提纯为血罡之力后，在四周小尼姑的惊呼声中，又将手掌按回了元尘师太的背脊上，那新转化的与血毒之力截然相反的血罡之力，仿佛是克星一般，迅速将元尘师太体内的强盛血毒灭杀。<br />
大五行造化生灭之力，紫星河真气霸道之力，以及这次的本源血气真罡之力，为张烈现在所掌握的三种元神法力，若是能够完美掌握，就算是只有一种，亦足以仗之纵横玄黄大世界、少有敌手了。<br />
不过这第三种元神法力，毕竟是从其它人那里参悟掠夺来的，张烈周身的气血在一段时间的运行之后，逐渐又缓慢下来，效力过去，但是仅仅是在这短暂的时间内，其肉身筋骨的总体强度就提升了接近三层。
九息服气修炼到高明的境界，可御世间一切法，因此张烈在修炼之后，化去了一身混元五行法力，返本归源为最纯粹的气。但是若是需要时，混元五行法力依然可以自如驾驭使用，大五行造化生灭随心运转。<br />
在这个时候，荡魔庵中的那些女尼都已经清醒过来，正在围着师尊与张烈两人哭泣。<br />
张烈进入庙宇中后就发现了，修为法力最为深厚的元尘师太是毒伤最重的，血毒之烈几乎已经侵入内腑了，反倒是这些小尼姑，中毒并不深，并且身上辉光隐隐。<br />
很快张烈就明白过来，是元尘师太施法佛门玄奥法力，将弟子身上的毒都归于自己身上，才导致出现这样的结果。<br />
因此张烈各打出一道星辰法力，将她们体内的血毒全部强行驱除了，随着时间的推移，一个个醒转恢复过来。<br />
“师尊，师尊她为了救我们，施展了大无畏功压下体内毒势，但功力只剩原来七成，那个魔头又出手偷袭，师尊没有办法，将我们救入庙宇当中，立起金刚结界抗拒。”<br />
听了这名女尼的描述，张烈才大概清楚了是怎么一回事。<br />
本来，元尘师太就算不如那蝠魔张志远，守在荡魔庵防御禁制中也绝不会抵挡不住，谁知道，张志远竟然早就诱惑了荡魔庵的一名女弟子，投放剧毒、破坏禁法，并让张志远成功暗算了元尘师太。<br />
在这样的情况下，元尘师太还能逼退张志远，没有被其一击而决，已经是法力高深了。<br />
但是这蝠魔的血毒可不是那么好破解的，尤其元尘师太中毒已深，张烈以五行生克造化之术，试图扰乱，消散，元尘师太体内的血毒，但却收效甚微。<br />
那血毒蔓延滋长得太快了，充满了一种生机勃发的意味。<br />
“里中有啼儿，声声呼阿母。母死血濡衣，犹衔怀中乳。”<br />
“这血毒当中有着一位魔道元神修士对于天理人情的深入领悟与演绎，并非单纯的一味狠厉凶邪，因此加倍的难测难防。”<br />
想到这里，察觉到元尘师太已经在这血毒侵蚀之下，越来越虚弱了，这样下去，就算能勉强保住其性命，换来的也不过是一个法力尽失的废人。<br />
这也是张志远把元尘师太留下的目的，有的时候一个重伤的人远远比一个死人，更能带给对手麻烦。<br />
“这天下之法，辩证相对，道魔正邪，阴阳生死，刚柔正逆莫不如此，药与毒同样也是。”<br />
感应着元尘师太体内的血毒，张烈在略一犹豫后，探掌接触按在了对方的背脊之上，丝丝缕缕的氤氲血毒，顿时沾染在张烈的手上，蔓延其全身。<br />
双方的交情，远远没有到张烈肯为元尘师太冒生命危险的地步，但是蝠魔张志远的血毒却激起了张烈的兴趣，他的血魔真气阐述尽了这世间的丑恶污秽：<br />
人之初，性本恶。<br />
就算婴儿对于母亲最纯真的爱恋，也被解释成对于获取食物的贪婪。<br />
让人仿佛见到一个个原本纯真可爱，人之初姓本善的婴儿，却在污浊的尘世中顺理成章地逐渐成长成一个个人性尽泯的屠夫恶鬼，而且还反过来去污染新一代，制造更多的恶业，可恨亦可悲，可恶亦可叹。<br />
元尘师太一身精纯的佛法，但也正是因此，血毒法意上的侵蚀让其身心受创，难以反击。<br />
九息服气，御尽天下法，那丝丝缕缕的血毒气息，从元尘师太的身上蔓延到张烈的身上。<br />
令张烈周身竟然微微生起一种全身上下生机洋溢，气血活跃的感觉。<br />
这正是血毒转化的迹象，人之初，性本恶，无尽索取，无尽贪婪，永无满足。<br />
但是在这个时候，张烈收回双掌，掐起法诀，胎化易形，九息服气，降龙伏虎，诸般天罡道法逐一施展起来，令张烈体内的气血开始急速的运行运转：<br />
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”<br />
天道混元，本就是有道有魔有善有恶的。<br />
张烈根本就不去计较这些，而是令自身体内气血，大运行，大搬运，在这浩浩荡荡的运行当中，刚刚在张烈气血中隐约浮现的无数修罗恶鬼顿时粉身碎骨，死了个干干净净，重新被还原成为最纯粹的气血。淤则生秽，行则纯净。<br />
这一次是蝠魔张志远道法与张烈道法的一次碰撞，但是张烈根本就不觉得自己会输，因为太昊金章绝对远远超过张志远所继承的道统，以及他的领悟。<br />
所以似险实不险，张烈在将那血毒之力提纯为血罡之力后，在四周小尼姑的惊呼声中，又将手掌按回了元尘师太的背脊上，那新转化的与血毒之力截然相反的血罡之力，仿佛是克星一般，迅速将元尘师太体内的强盛血毒灭杀。<br />
大五行造化生灭之力，紫星河真气霸道之力，以及这次的本源血气真罡之力，为张烈现在所掌握的三种元神法力，若是能够完美掌握，就算是只有一种，亦足以仗之纵横玄黄大世界、少有敌手了。<br />
不过这第三种元神法力，毕竟是从其它人那里参悟掠夺来的，张烈周身的气血在一段时间的运行之后，逐渐又缓慢下来，效力过去，但是仅仅是在这短暂的时间内，其肉身筋骨的总体强度就提升了接近三层。