第22章
<div id="booktxt"><p>【在解释奴籍归贱之前, 我先给大家解释一下奴籍和贱籍的区别。】</p><p></p><p>【大秦初期大致将户籍分为宗室籍、宦籍、普通民籍三种，没有奴籍（奴隶被编入主人户籍）。】</p><p></p><p>【奴隶的主要来源是战俘与罪犯，他们被视为主人的财产, 没有自由也没有任何权利, 主人可以在获得官府的批准后将奴隶杀死, 奴隶的后代还是奴隶。】</p><p></p><p>【始皇帝时期也没有“贱籍”这种说法, 但无名有实：商人、开客店者、赘婿、后父等。】</p><p></p><p>【这些人不允许单独立户、被限制土地使用权、部分职业不许从事、会被优先拉去服徭役等, 但和奴籍不同，他们都不是世袭，也不会被随意剥夺生命。】</p><p></p><p>【秦二将这部分人全归入贱籍。】</p><p></p><p>【所谓奴籍归贱，就是秦二将奴隶生的孩子列入贱籍。】</p><p></p><p>【和贱籍小学毕业就归入民籍的政策结合，可以理解为：】</p><p></p><p>【奴隶生的孩子不再是奴隶。】</p><p></p><p>大秦的奴隶们不能随意哭笑。</p><p></p><p>哪怕眼泪已经蓄满眼眶, 如果正在侍奉主人，就得咬着牙不让眼泪落下来。</p><p></p><p>他们要好好活着。</p><p></p><p>活到秦二继位的时候，活到看自己的孩子成为秦民、成为华夏儿女的那天。</p><p></p><p>圣皇治下, 就连奴隶也不会被遗忘。</p><p></p><p>………</p><p></p><p>市籍变贱籍。</p><p></p><p>听着变得更难听了, 但商人都不是傻子。</p><p></p><p>“贱籍小学毕业就归入民籍”。</p><p></p><p>难听就难听，他们也能获取民籍才是最重要的事情！</p><p></p><p>就是不知道什么叫小学毕业，易还是难</p><p></p><p>但就算是难, 也好过没机会成为民籍！</p><p></p><p>市籍者, 不仅本人在谪戍之列, 他们的儿子和孙子都在其中。</p><p></p><p>虽说不是世袭，那也是影响三代。</p><p></p><p>哪里比得上民籍</p><p></p><p>………</p><p></p><p>“奴隶的孩子不再是奴隶, 谁还会让他们有孩子”</p><p></p><p>大秦打下一片新的疆域时, 嬴政就会将许多奴隶免为庶人迁去新的领地。</p><p></p><p>他不认为秦二施恩奴隶有错, 只是单纯地看出问题所在。</p><p></p><p>嬴云曼当然知道这一点：</p><p></p><p>“奴隶也可以不再是奴隶。”</p><p></p><p>这话的隐患就更多了。</p><p></p><p>但是嬴政清楚秦二必然解决了这些隐患，才会有后世人对她征战西南蛮的赞同。</p><p></p><p>………</p><p></p><p>家中买了奴隶的普通秦人就有些不太理解这项政策了。</p><p></p><p>按照秦法, 奴隶的孩子还是他们的奴隶。</p><p></p><p>所以在奴隶服侍得好的情况下，他们会允许奴隶有孩子。</p><p></p><p>如果秦二执意推动这种法令，为了赋税徭役的免除，他们愿意遵从，但绝对不会乐见奴隶生孩子。</p><p></p><p>而蓄养奴隶更多的是贵族、官僚和豪富。</p><p></p><p>利益被触动之时，这些人就对秦二生出恨意：</p><p></p><p>免四赋对于他们而言算不上大事，徭役也可以让奴隶替代。秦二给黔首的恩惠他们享受不到，反而要为此付出代价。</p><p></p><p>【当然，这个制度是有隐患的：主人怎么会让奴隶去生下不是他奴隶的孩子】</p><p></p><p>【于是就有了奴隶赎买制。秦历18年秦二还颁布了一条法令：】</p><p></p><p>【从颁布之日开始，奴隶为奴十载后，官府会向主人家以当前奴隶市场价格赎买奴隶，让这名奴隶获得贱籍。】</p><p></p><p>【而主人可以拿这笔钱去市场上购买更年轻的奴隶。】</p><p></p><p>【换句话说，不止奴隶生的孩子不再是奴隶，奴隶为奴十载后也不再是奴隶。】</p><p></p><p>纵多智如陈平，都被这项法令给绕晕了。</p><p></p><p>秦二的目的什么</p><p></p><p>官府花钱赎买奴隶为贱籍，让主人去买更年轻的奴隶</p><p></p><p>这种做法固然能让奴隶归心，但这笔支出将何其庞大！</p><p></p><p>陈平只略微计算阳武县有多少奴隶，再粗算大秦有多少郡县，就被这笔耗费惊得目瞪口呆。</p><p></p><p>秦二哪来这么多钱</p><p></p><p>不对，市场上哪来那么多的奴隶</p><p></p><p>秦历28年一次奴隶赎买，就清空了大秦18年之前的所有奴隶！</p><p></p><p>要填补空缺，就只能通过犯人和俘虏……</p><p></p><p>俘虏</p><p></p><p>陈平只觉毛骨悚然。</p><p></p><p>他终于知道秦二为什么要征伐那么多国家了。</p><p></p><p>………</p><p></p><p>以年老的奴隶换取更年轻的奴隶</p><p></p><p>无数小奴隶主为之心动。</p><p></p><p>唯一的问题是服侍多年的奴隶贴心，新奴隶需要重新调教。</p><p></p><p>但对于小奴隶主而言，奴隶最大的作用是和他们一起干农活，年轻力壮比贴心重要得多。</p><p></p><p>但对那些大奴隶主而言，秦二所为就是切断他们蓄养家奴的途径！</p><p></p><p>每隔十年换一批，他们还怎么培养奴隶的忠心</p><p></p><p>所谓利动人心，想除掉秦二的大奴隶主越来越多。</p><p></p><p>只不过想是一回事，敢不敢动手就是另一回事。</p><p></p><p>一旦走漏消息，那至少是夷三族。</p><p></p><p>………</p><p></p><p>不在主人视线的奴隶们跪地痛哭。</p><p></p><p>他们早就绝望的人生里，即将迎来真正的新生。</p><p></p><div id="booktxt"><p>【奴籍归贱和华夏论有什么关系呢我没看懂。】</p><p></p><p>【这就又得绕回秦二对西南蛮的不义之战了。】</p><p></p><p>【和始皇帝三征百越不同，秦二对西南蛮的作战是跟匈奴学的。】</p><p></p><p>【主打一个掳掠。】</p><p></p><p>【啊】</p><p></p><p>李信眼前一黑。</p><p></p><p>他打西南蛮的方式是学匈奴</p><p></p><p>不义之战，原来是如此“不义”</p><p></p><p>见他脸色难看，立即有同僚亲切地表示可以替他受过。</p><p></p><p>“不必！”</p><p></p><p>义不义是那帮腐儒在意的东西，他一个将军管什么义</p><p></p><p>兵家管义那都是多少年前的事了！</p><p></p><p>【始皇帝打下百越后，当地的越民被当成秦民对待。】</p><p></p><p>【但秦二只要俘虏。】</p><p></p><p>【奴籍归贱主要是给这些俘虏用的——】</p><p></p><p>【听话，才能当秦民。】</p><p></p><p>【听话标准：“言华夏语、书华夏文、承华夏史、尊华夏正统”。】</p><p></p><p>【先前发言的西南蛮后人，你们祖先学习能力肯定不错。】</p><p></p><p>【毕竟学不会秦言秦字的俘虏都不配流入奴隶市场，也不会有后代。】</p><p></p><p>【百越后人感激政哥的三征百越，不然落秦二手里那真不一定能有我。】</p><p></p><p>赵佗喜出望外！</p><p></p><p>天幕上出现了百越的后人！</p><p></p><p>秦二对西南蛮的凶残，反衬出陛下的仁慈。</p><p></p><p>百越人在赵佗的治理下，正在逐渐被秦人同化，但才短短几年，同化程度算不上高。</p><p></p><p>先前天幕说秦二会免除四赋徭役时，许多越人认为这是好事的同时，也觉得秦二软弱。</p><p></p><p>作为正统的“蛮夷”，自然是畏威而不怀德。</p><p></p><p>现在秦二的作为，反而让他们感到敬畏。</p><p></p><p>这不是软弱的君王！</p><p></p><p>百越后人的发言，更是让他们对始皇帝多出一分感激。</p><p></p><p>能当秦人，当然好过当俘虏。</p><p></p><p>………</p><p></p><p>儒家内部再起分歧。</p><p></p><p>征西南蛮之战到底是不是不义之战</p><p></p><p>“以夏变夷，怎能算是不义之战！”</p><p></p><p>“伐无罪，征其民为奴，自然是不义！”</p><p></p><p>“奴籍归贱！令永世为奴的西南蛮化为秦民，此为大义！”</p><p></p><p>这场争论最终会以“义”取胜。</p><p></p><p>儒家并非完全反战，以夏变夷更是儒家最崇高的理想。</p><p></p><p>………</p><p></p><p>墨家的情况比儒家更复杂一点。</p><p></p><p>“非攻”反对一切侵略战争，除非是“诛无道”。</p><p></p><p>“兼爱”主张平等地爱每一个人。</p><p></p><p>秦二全是反着来。</p><p></p><p>但西南蛮后人的那句话让“兼爱非攻”无法自洽：</p><p></p><p>秦二征，此非“非攻”。</p><p></p><p>不征，则西南蛮的奴隶生生世世为奴，此非“兼爱”。</p><p></p><p>秦二将大秦之外的人都视为俘虏，但对于本就是奴隶的夷人，归秦却有机会成为民。</p><p></p><p>兼爱，该爱谁</p><p></p><p>………</p><p></p><p>章邯汗毛倒竖。</p><p></p><p>面对秦二这样的君王，他拒绝征召之后居然还能活下来</p><p></p><p>嬴政这才发现他的继承人自称“有才无德”不是谦虚。</p><p></p><p>“若是天下已无能征之地，被你免除的徭役该由谁来承担”</p><p></p><p>秦二能免秦人徭役，显然是因为她抓了无数俘虏来承担这些徭役。</p><p></p><p>“……臣请秘奏。”</p><p></p><p>嬴云曼觉得论坛能把她卖得七七八八，往后拖点时间，或许就不用她浪费时间来解释了。</p><p></p><p>【李信不用急着攻城拔寨，只需要找到机会就派人去西南蛮劫掠，劫掠的俘虏能用来修路挖矿开荒种地补贴军用。】</p><p></p><p>【而奴籍归贱极大地降低了西南蛮俘虏的管理难度。】</p><p></p><p>【还有秦二的大杀器指导员！他们负责教学！】</p><p></p><p>【学会秦言秦字的俘虏可以选择流入奴隶市场，为奴十年后被赎为贱籍再转民籍；也可以参军赚取军功直接获得民籍。】</p><p></p><p>【于是李信不断获得忠诚度高、又极为了解当地的军卒，掳掠西南蛮变得更加简单。】</p><p></p><p>【秦军学匈奴，西南蛮可没法学大秦建长城。】</p><p></p><p>【如此往复循环此消彼长之下，李信比北方的韩信更快攻下地形极为复杂的西南。】</p><p></p><p>【匈奴有两个西南蛮那么大！换李信去北方，他能不能打下匈奴都两说！】</p><p></p><p>【不用两说，北方战场的烈度就不是南方能比的。】</p><p></p><p>【别激动，我想表达的是秦二这手师北狄长技以制南蛮非常漂亮，并不是拿李信跟韩信比，谁会想不开在军功上碰瓷兵仙啊】</p><p></p><p>虽然不知道“碰瓷”是什么意思，但也能猜出个大概。</p><p></p><p>李信可不敢和韩信比军功。</p><p></p><p>征西南蛮的难点就在复杂的地形和极擅山林作战的夷人。</p><p></p><p>这和草原上有三十万余精锐骑兵的匈奴根本就不在一个难度。</p>